后世关于赵孟頫的书道赏识，存在几大误区，第一个误区便是赵孟頫身为“贰臣”，引起“谈德卫士”声讨，怒骂“赵字”壮胆，这种“字如其东谈主”的理念，乃艺术赏识一卤莽点失实。

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无论赵孟頫成为“贰臣”迫于无奈，还是出自欢跃，他为官时期的治绩确乎出色，改善场合轨制，造福很多匹夫，并非网罗“喷子们”所说的辜恩负义。

而况东谈主品无法在书品上施展，书道家口中的“字迹如心迹”、“书如其东谈主”，当从艺术角度分析，意为形状、心情变化，不错通过行笔的快慢、轻重体现。

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举例蔡京、严嵩、宋高宗，历史争议强烈，书道却良好无双，充分诠释注解“字如其东谈主”的歪曲理念是错的，除了“因东谈主而俗”这一谬论，公共关于“赵字”的另一大歪曲，便是笔画甜腻。

赵孟頫珍重“二王”的流好意思美丽之气，5岁摹仿智永《真草千字文》，日抄10遍，达到万字，后学宋高宗、王羲之等东谈主的法帖，荒谬熟谙晋唐笔法，练成了清闲不迫、潇洒娴熟的用笔功力。

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早期“赵字”确有几分甜俗之气，但中年时期，他摹仿李北海、颜真卿法帖，强化筋气节力，透彻解脱畏忌之病，比方台北故宫发现的赵孟頫手稿——《卫宜东谈主墓志》，揭露“赵体”最高水准，毫无俗腻感。

此作写于至元十五年（1278年），亦称《卫淑媛墓志》，全卷总共400余字，因撰写长辈墓志，每一笔镌脾琢肾，结体把稳大气、松紧得宜。

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用笔层面，时而尖峰入纸，运笔束缚周折、衄搓，点画提按分明、能伸能缩，尽显潇洒俊丽之好意思，犹如九寰宇凡的少女，仙气迷茫、气韵动东谈主。

时而藏锋动笔，笔势凝重浑实，丰富内在档次性和质感，略带质朴高古之态，笔笔自然浑成，共得两种风味，艺术作风丰富，自然全篇打有界格，但字体间无一点荒野，睥睨多情、波动升沉，尽显动态好意思。

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总的来说，此作兼具楷书的稳重耿直之象，还有流逸豁达的艺术好意思感，远比“柳字”、“欧楷”更适当学习，能戒备学习楷书的拘泥、敛迹等问题，是真确的“门径中国字”。

庸俗摹仿此作，一方面不错掌持“楷法”，毕竟赵孟頫简化“二王”笔画，易于参透、上手摹仿，效果更高，另一方面，“赵字”笔法天真性强。

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看似松懈，实则田地深入，让东谈主充分感受“学然后知不及”的事理，体察细节变化，提高用笔功力、艺术田地，感受古法之妙，成心于日后摹仿晋唐法帖。

经多方尽力咱们对赵孟頫《卫宜东谈主墓志》进行超高清复刻，袭取博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1复原，此品袭取手工装裱。

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对比市面平方印刷品更概括复原，卷中字体极为明晰，墨色浓淡、笔法编削等细节惩处，齐备明晰可见，与原作如出一辙，见此品如谅解作，若您心爱不错点击下方商品皆集一不雅。

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